寺庙规划设计效果图方案,寺庙设计规划图纸,寺院规划设计图纸,寺院设计施工图,大殿设计图纸方案,仿明清寺庙设计图纸,仿汉唐寺庙设计图纸,客家岭南风格寺庙设计图纸,老夏提醒你法式合规,建制合理.法事区依据北宋《营造法式》,按照枷蓝建制。主要建筑依次是山门、天王殿、大雄宝殿、法堂、藏经楼(法堂在一层,二层为藏经楼)、方丈、主持;大雄宝殿前,左右配殿有枷蓝殿、观音殿、祖师堂、地藏殿相对。2.内外有别,僧俗分离。寺院的主要生活区集中在主轴线右侧。包括香积厨、斋堂、职事堂、荣堂、僧舍生活区等.接待四方之来者的法务区设在中轴线左侧。包括居士林、法事物品区、生活服务区。佛法来中国后才有寺院。因为佛法是方便多门、不拘形式,在印度佛陀在世时并没有,只要有大的场所即可,能容纳佛的经常随众,经上讲1250人,实际上是1255人,连佛是1256人。佛法传到中国就有了寺。佛法是汉朝时传到中国来的。当时的“寺”是办公机关,直属于皇帝下面一级单位的办事机构;属于宰相下的一级单位称为部,宰相下面有6部,部的长官、首长叫尚书,次长称侍郎;属于皇帝下面办事机构的首长叫卿。老夏提醒你皇帝下面办事的一级单位有9个,共9个寺,长官称为卿,“寺”不是庙,它是一个办事机构。佛教到中国是由皇帝来接待它,那时外交归皇帝管,不在宰相底下,宰相管内务。专门办外交的是一个寺,名叫鸿胪寺,专门招待国外贵宾的,就像如今的外交部,该寺的卿就是外交部的部长,就是首长。当时鸿胪寺接待印度佛教的使者时,觉得佛法挺好,谈得很投机,就想把使者留下,但又不能常住鸿胪寺,于是在9个寺之外增设一个寺,即佛寺。第一批出家人就长远留在中国,不让他们回去,该寺即白马寺。那时首都在洛阳,该寺管佛陀教育,他们的工作是翻译经典、讲解佛经、指导修行。
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